پاسخ های آیت الله مکارم شیرازی ــ دامت برکاته ــ به سؤالات شرعی

::::::  جوانان  ::::::

سؤال :

اگر پس از ادرار، درحین استبراء مقداری منی (بدون شهوت و جستن و یا سست شدن بدن) از بدن خارج شود حکم آن چیست ؟ آیا باید غسل جنابت انجام داد؟

جواب :

هر رطوبتی که از بدن خارج می شود منی نیست، هرچند لزج باشد و بعد از ادرار و استبراء گاهی ماده لزجی خارج می شود که منی نیست و غسل ندارد.

سؤال :

زمان صحبت کردن با نامزدم متوجه خروج مایعی از آلتم می شوم، می خواستم در مورد وضعیت اینجانب در زمان نماز خواندن و روزه گرفتن توضیح دهید که در این مورد خیلی مؤذب می باشم.

جواب :

تا یقین ندارید که منی است غسل ندارد و در صورتیکه استبراء کرده باشید نجس هم نمی باشد و منی معمولاً بصورت جستن خارج می شود.

سؤال :

مدتی است که زود به زود آبی از من خارج می شود. می خواهم بپرسم که آبی که از انسان در خواب خارج شود ولی در خواب نه شهوتی و نه حرکت منی(جهش) حس شود و حتی خواب بدی نیز بخاطر نمی آورم آیا این آب منی و نجس است؟

آیا لباس نجس شده به منی با شست و شو با ماشین لباسشویی پاک می شود؟

جواب :

تا یقین ندارید کـه منـی است غسـل ندارد و اگر استبراء کـرده باشید نجـس هم نیست. و منی معمولاً بصـورت جستـن خارج می شود.

آری، در صورتیکه عین نجس برطرف شود به وسیله ماشین پاک می شود.

سؤال :

آیا هنگامی که آدمی جنب می شود و عرق کرده است لباسهایی که بر تن دارد نجس است و اگر نجس است و نداند و آن ها را بپوشد چه حکمی دارد ؟

جواب :

نجس نیست و پوشیدن آن اشکالی ندارد.

:::::: نمــاز ::::::

سؤال :

آیا می توان در قنوت نمازهای واجب به زبان فارسی دعا کرد؟

جواب :

اشکال دارد.

سؤال :

آیا به هنگام تجافی بایستی تشهد را خواند یا ساکت باشیم؟

جواب :

بهتر است تشهد بخواند یا ذکر دیگری بگوید.

سؤال :

اگر در تعداد تسبیحات اربعه شک کردیم تکلیف چیست؟

جواب :

بنابر اقل بگذارید.

سؤال :

در سجده سهو آیا باید موقع نیت، دستها را به گوش نزدیک کرد؟ و آیا باید نیت را بر زبان جاری کرد یا خیر؟

جواب :

هیچ کدام لازم نیست بلکه به زبان آوردن اشکال دارد.

سؤال :

گفتن ذکر بعد از رکوع و ذکر الله اکبر در حرکت اشکال دارد؟

جواب :

در صورتی که به قصد ذکر مطلق باشد مانعی ندارد.

سؤال :

اگر در رکوع ذکر سجده را بگوئیم و بعد از سر برداشتن از آن یا در سجده متوجه اشتباه شویم تکلیف چیست؟ اگر در سجده اول ذکر رکوع را بگوئیم و بعد از سر برداشتن از آن یا در سجده دوم متوجه اشتباه شویم تکلیف چیست؟ اگر درسجده دوم اشتباه بگوئیم و بعد از سر برداشتن از آن متوجه اشتباه شویم تکلیف چیست؟

جواب :

اگر سر از سجده برنداشته ذکر سجده را اعاده کند ولی اگر سر برداشته اعاده لازم نیست.

سؤال :

آیا اگر "بسم الله الرحمن الرحیم" اول سوره را در نماز واجب به نیت سوره توحید عادت کرده باشیم  بگوئیم و تصمیم داشته باشیم سوره ای جز سوره توحید بخوانیم و از روی فراموشی بدون این که توجه کنیم الان چه سوره ای قرار است خوانده شود "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوئیم ؛

الف. آیا باید دوباره به نیت آن سوره "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوئیم؟ آیا احتیاطاً مجاز به دوباره گفتن هستیم؟ در مورد نماز مستحبی چطور؟ اگر به سوره ای جز توحید و کافرون عادت داشته باشیم چطور؟

ب- آیا مجزی است در نماز واجب یا مستحبی از سوره توحید را به سوره کافرون عدول کرد؟

جواب :

الف. اعاده لازم نیست.

ب. عدول اشکال دارد.

سؤال :

در نماز جماعت اگر صفوف جلو هنوز قامت نبسته کسی که در صف های پشتی است قامت ببندد نمازش درست است یا باید منتظر بماند آنها قامت ببندند؟

جواب :

در صورتی که آماده بستن نماز باشند اشکالی ندارد.

سؤال :

حکم گفتن "و عجل فرجهم" در ادامه صلوات، به طور عمد در نماز چیست؟

جواب :

اشکالی ندارد، ولی همیشه این کار را ادامه ندهد.

سؤال :

شخصی در نماز جماعت رکعت سوم او و چهارم امام است وقتی امام تشهد و سلام می گوید آیا باید تا آخر سلام روی پنجه پا بنشیند یاخیر؟

جواب :

احتیاط واجب آن است که تا آخر سلام روی پنجه پا بنشیند و بعد از سلام امام، نماز را تمام کند.

سؤال :

اگر کسی نمی دانسته که در ذکرهای دیگر نماز نیز قرائت صحیح واجب است و مدتی در ذکرهای دیگر نماز (غیر از قرائت نماز) قرائت صحیح رامراعات نکرده است تکلیف چیست؟

در صورتیکه جاهل مقصر نباشد نماز او صحیح است ولی لازم است مراعات کند.

سؤال :

اگر بجای ذکر "بحول الله و قوته..." اذکاری مانند "یا الله" یا "یا حی یا قیوم"گفته شود، نماز اشکال دارد؟

جواب :

احتیاط واجب آن است که فقط دومی را انتخاب کنید.

سؤال :

اگر در حال نماز خواندن از دماغ انسان خون بیاید، آیا باید نمازش را ادامه بدهد یا شکستن نماز واجب است؟ 

جواب :

چنانچه ظاهر صورت یا دست او بیش از مقدار درهم آلوده شود باید نماز را بشکند و اعاده کند، و اگر کمتر باشد ادامه نماز اشکالى ندارد.

سؤال :

آیادر تشهد علی ولی الله جائز است؟

جواب :

جایز نیست.

سؤال :

آیا در سلام نمازهای واجب اکتفا کردن به سلام آخر کفایت می کند؟

جواب :

آری سلام آخر کافی است.

سؤال :

آیا در نماز فریضه و نافله جائز است قرائت سوره یا دعا را از روی قرآن و مفاتیحی که در دست گرفته یا در تابلوی مقابل ما و در منظر ماست یا روی زمین است و در حال قیام بآن نظر می کنیم انجام دهیم؟

جواب :

اشکالی ندارد.

سؤال :

تکبیر اول نماز را باید وقتی دستها پایین می آید گفت یا دستها بالا باشد؟

جواب :

بهتر آن است که با شروع تکبیر دستها به سمت بالا حرکت کند و با رسیدن به کنار گوش تکبیر پایان یابد.

التماس دعا

www.makarem.ir